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Le Père en sa relation constitutive au Fils, selon saint Thomas d’Aquin
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L’innascibilité et les relations du Père, sous le signe de sa primauté, dans la théologie trinitaire de Bonaventure
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Quelques paramètres décisifs pour interpréter les formules dogmatiques
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La réception de la Clarification romaine de 1995 sur le Filioque
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Du concours des effets de nature et de grâce en sacra doctrina
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Au principe de l’amour : formatio ou proportio ? Un déplacement revisité dans l’analyse thomasienne de la voluntas
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Le repos de l’amour trinitaire, selon Thomas d’Aquin
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Quand la Croix nous ouvre le secret de la Trinité
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On ne peut invoquer Dieu comme l’auteur invisible toujours responsable. Entretien recueilli par I. de Gaulmyn
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