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Alexey Morozov

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 alexey.morozov@unifr.ch
 +41 26 300 7402
 

Postdoc
Department of Patristics and Church History

MIS 05 bu. 5210
Av. de l'Europe 20
1700 Fribourg
MIS 05, 5210
+41 26 300 7402

Postdoc SNSF
Department of Patristics and Church History

MIS 05 bu. 5210
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Research and publications

  • Bibliographie
    26 publications


    Alexey Morozov, Diakrisis 3 (23) (2024) | Journal article


    Alexey Morozov, Bible and Christian Antiquity 4 (24) (2024) | Journal article


    Alexey Morozov, Bible and Christian Antiquity 4 (24) (2024) | Journal article


    Alexey Morozov, Bible and Christian Antiquity 3 (23) (2024) | Journal article


    Alexey Morozov, Bible and Christian Antiquity 2 (22) (2024) | Journal article

    , in Th. Hainthaler, F. Mali, G. Emmenegger, A. Morozov (Hgg.), Inherited sin? Erbs眉nde? Forscher aus dem Osten und Westen Europas an den Quellen des gemeinsamen Glaubens. Studientagung Wien, 15. 鈥� 19. September 2021 鈥淚nherited sin?鈥�, Pro Oriente XLIV
    Alexey Morozov (2024) | Book chapter


    Alexey Morozov (2024) | Thesis


    Alexey Morozov (2024) | Thesis


    Alexey Morozov (2024) | Thesis

    Inherited sin?: Erbs眉nde? Forscher aus dem Osten und Westen Europas an den Quellen des gemeinsamen Glaubens. Studientagung Wien, 15.鈥�18. September 2021
    Theresia Hainthaler, Franz Mali, Gregor Emmenegger, Alexey Morozov (Innsbruck: Tyrolia, 2024), ISBN: 978-3-7022-4167-4 | Book

  • Research projects

    Lebendige Tradition: Der pseudoklementinische Oktateuch als historisches Dokument von der Sp盲tantike bis ins arabisch-muslimische Mittelalter
    Status: Ongoing

    Start 01.09.2023
    End 31.08.2027
    Funding SNSF 
    Der pseudoklementinische Oktateuch ist ein Sammelwerk verschiedener fr眉hchristlicher Kirchenordnungen, das insbesondere in der koptischen Kirche 脛gyptens grosse Bedeutung erlangt hat und zu einem Baustein ihres Kirchenrechts geworden ist. Obwohl die einzelnen Texte daraus f眉r Theologen, Liturgiewissenschaftler und Historiker gleichermassen wichtig sind, sind sie nur mangelhaft erschlossen 鈥� was insbesondere an ihrer 脺berlieferung in verschiedenen orientalischen Sprachen liegt, w盲hrend die griechischen Originale weitestgehend verloren sind. Entsprechend gering sieht die Forschung den Einfluss der Kirchenordnungen f眉r die Zeit nach der Antike. So bezeichnen sie METZGER 1985 und SCH脰LLGEN 1991 als 脺bergangsph盲nomen zwischen der Apostelzeit und dem Synodenrecht. Diese pauschalisierenden Urteile sind im Hinblick auf die arabische 脺berlieferung zu relativieren. Die koptische Kirche 脛gyptens h枚rte nicht auf, Kirchenordnungen wie den pseudoklementini-schen Oktateuch zu sammeln, zu bearbeiten und zu 眉bersetzen. Diese Schriften wurden, wie auch in der 盲thiopischen Kirche, zu einem essenziellen Bestandteil des koptischen Kirchenrechts und behielten ihre Bedeutung bis in die Moderne. Die Erschliessung der arabischen 脺berlieferung fr眉hchristlicher Kirchenordnungen steckt nichtsdestotrotz noch in den Kinderschuhen. Ein wesentlicher Grund daf眉r ist die Vernachl盲ssigung der sogenannten 鈥灻渂ersetzungsliteratur鈥� innerhalb des Christlich-Arabischen. Daher sieht das vorliegende Projekt eine kritische Edition des arabischen pseudoklementinischen Oktateuchs mit deutscher 脺bersetzung und philologischem sowie historischem Kommentar vor. Dar眉ber hinaus soll der arabische Text in den Kontext seiner koptischen Vorlage(n) gestellt werden. Die Erschliessung dieses Werks f眉r die Wissenschaft wird nicht nur ein besseres Verst盲ndnis der f眉r die Liturgie- und Sozialgeschichte so wichtigen sp盲tantiken Texte erlauben, sondern gleichzeitig auch die Rezeption und Transformation antiker Ideen in einen neuen, arabisch-muslimischen Kontext herausstellen. Indem die arabischen 脺bersetzungen als Texte ihrer Zeit wahrgenommen werden, beleuchten sie gleichzeitig auch den Wandel der koptisch-盲gyptischen Kirche in den Bereichen der Liturgie und des Kirchenrechts im Lauf der Jahrhunderte. Die hier geleistete Grundlagenarbeit wird weiterf眉hrende Studien in den Forschungsbereichen der Arabistik, der Liturgiegeschichte oder der Studien des Christlichen Orients anstossen. Hierzu wird ein Team aus ausgewiesenen Experten f眉r die Erforschung der fr眉hchristlichen Kirchenordnungen unter der Leitung von Franz Mali zusammengestellt. Dar眉ber hinaus sind im Projekt noch eine Post-Doc und eine Promotionsstelle vorgesehen. Die Erschliessung des arabischen Oktateuchs bef枚rdert die weitere Forschung zum christlichen Arabisch sowie zur arabischen Sprachgeschichte insgesamt, indem sie einen weiteren Text erschliesst, was bei einer Literatur, die immer noch zum gr枚ssten Teil nur handschriftlich vorliegt, nicht 眉bersch盲tzt werden kann. In der Wissenschaft vom Christlichen Orient schliesst sie eine weitere L眉cke im grossen Puzzle der 脺bersetzungsliteratur in syrischer, koptischer und 盲thiopischer Sprache. Auch die Liturgiewissenschaft wird von diesen Arbeiten profitieren, stellen liturgische Texte doch einen grossen Teil des Textbestandes in der kirchenrechtlichen Literatur dar.

Teaching and courses

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